居住区以环形布局为主，周围有壕堑围护，这种设计很常见。尽管目前只清理了一小段壕堑，其深度可达六至七米，宽度达五至八米。半坡族人缺乏现代挖掘设备，完全依赖石铲手工掘成数百米长的壕堑。这也催人深思：当时一个氏族有多少人呢？经过剔除老弱病残等不适合从事劳动的人群后，还剩下多少强壮者呢？可以说，这一工程的浩大程度和艰难度，恐怕不亚于后人开凿大运河那样的历史壮举。然而，中华民族向来以勤劳勇敢著称。从这段历史中，我们也可以窥见先民的不屈精神。在夏雨季节，村落中的积水可以通过壕堑顺畅引流，同时，壕堑也成为首道保护居民免受野兽甚至外族侵袭的防护墙。可以说，这个壕堑可以算得上是城壕的雏形和先驱，不为过。
壕堑北侧是一个完整的氏族公共墓地，其中安葬的逝者排列井井有条，通常以头朝西的单人葬为主，也有二人或四人同葬的情况。除此之外，还有一次或者两次葬的区别以及仰躺、俯躺、伸臂或曲臂等不同的葬姿，甚至还有瓮棺葬的方式。
其中，成人儿童分开，儿童大多不葬于公共墓地内，而是置于瓮棺内，埋在房屋附近，或许想孩子年幼，尚需父母照顾吧，尤其瓮棺上有一钻凿的孔洞，大概是作为孩子灵魂的通道，表明半坡人已经具有人死后而灵魂不灭的观念了。如果从整个墓葬看，虽然那时仍处于原始社会，生产力水平极其低下，物质极其匮乏，人类还没有走出混沌，因而没有阶级，没有贫富，更没有剥削与压迫了，但差别总是有的，可能社会学家会有很多种更科学更合理的解释，而凭直觉我以为，屈肢葬、俯身葬，一定与仰身葬不同，仰身葬者一定优于其他葬者，不然，就不会随葬品大多出现在仰身葬中了，现在不值钱的陶罐，而那时是较为贵重的了，宛若后代随葬的青铜器、金银器一般。
半坡人要生存下去，最基本的就要有食物。其途径，一靠狩猎。从出土的许多石或骨的箭头看，他们已普遍使用弓箭，还有石球石矛。 由此可以想见，人类发明了弓箭与矛，延伸自己的臂力，最初只为满足生存需要，后来进入阶级社会，为了争夺领土，为了争夺权力，弓箭与矛才用于战争，用于消灭人类自己!二靠捕鱼。数千年了，渔网难以保存，网坠儿却不易腐朽，很简单，就是把扁平的小卵石，两侧击打出缺口，拴在网沿上，坠网沉入水底，网在水中张开，待鱼自投了。似乎陶器上曾印有布纹，半坡人已经纺纱织布，因此，他们就一定能够用细绳，编织鱼网。三靠种大米，他们应该具有了这种能力。当然，我们切不可将五六千年前先人的智慧估计太高，毕竟是人类的童年，还没有进入文明时代，相反，也不可能把他们的智慧估计太低，什么都不行，那还怎么称得上万物之灵呢?三靠种植。
半坡人已大量使用石铲、石斧、石锄、砍伐器等生产工具，进入了较发达的原始农业阶段。他们用石斧、砍伐器砍倒树木，芟除杂草，并放火焚烧，再用石铲翻掘土地，石锄和尖木棒挖穴点种，最后，用石镰或陶镰收获，食用时用石磨盘、石磨棒脱皮碾碎。现已发现半坡人盛粟的罐和粟腐朽后的遗物，证明半坡人学会了栽培，粟耐旱易种，且便于存贮，不仅养育了六千年前的先民，至今仍是中国北方种植的主要作物。故此，我国是当之无愧的世界上农业发展较早的国家之一，也是最早栽培粟的国家了。记得上宅人也使用了石斧、石铲、石磨盘、石磨棒，通过谷类孢粉鉴定，那时上宅地区便孕育了原始农业的萌芽。正是由于六千年前先民的生活是建立在农业生产基础上，即便是刀耕火种，他们才能够过着较稳定较长久的定居生活，不然，或许他们还要扶老携幼，一群群地四处飘泊，随地而安呢。